Популарни постови

петак, 20. јануар 2012.

Посланица (тадашњег) главног секретара Светог Синода Цркве ИПХ Грчке митрополита Калиника Истинитим Православним Хришћанима Србије из августа 1999.године



                                                                                                                                                                                                                                                                                                       Љубљеној   браћи у Истинитој   Православној Цркви Србије
Љубљени у Христу оче А.,



Његово Преосвештенство Архиепископ
Калиник Атински и све Јеладе
у вези са оним  што си ми рекао да Српска патријаршија каже да је Црква ГОХ (ИПХ) Грчке расколничка, јеретичка, а да су канонска црква новокалендарци Васељенске патријаршије и они који са њима опште, ми овде у Грчкој имамо једну пословицу. Кажемо да лопов виче да се газда уплаши и побегне, па да он после може мирно да краде. Верујем да нешто слично раде и они. Зашто? Зато што они који опште са свакојаким јеретицима, који су увели новшества у Цркву Христову – оптужују предањску Цркву, која ништа ново није унела и никада није општила са јеретицима, него се држи истинског исповедања вере, да је јеретичка. А то, разуме се чине како би обманули свет. Размишљајући о чињеници да се овде, у Грчкој, догодио новокалендарски раскол 1924. године, неко се може упитати: која је црква предањска? – да ли она која преко Светих Отаца и Светих Апостола има непрекинуто општење са Христовом епохом, односно од почетка ере па до данас, до 1999. или црква која је на злославном Свеправославном сабору од стране петорице људи који су се окупили у Констатинопољу под председништвом патријарха Мелетија Метаксакиса, и донели одлуку о календарском новшеству ? Разуме се да верујемо да је Црква која живи 2000 година –Црква Христова. А ако нас занима званично признање од стране државе, морамо се сетити Христових речи, Христос је тај који је решио проблем односа Цркве и државе. Када су га књижевници и фарисеји питали да ли треба кесару да дају порез, он им је рекао: Дајте ћесару ћесарево, а Богу божије.



Дакле, оно што нас занима је да имамо јединство са Црквом Христовом, јединство са Богом, да смо у земној војинствујућој Цркви сједињени са торжествујућом небеском, а то никако другачије не постижемо него истинитим исповедањем вере и не општењем са јеретицима и расколницима. Када држимо то исповедање, тврдо верујемо да смо сједињени са Црквом. Зато је логично да они који се издају за цркву само зато што су заузели патријаршије и тзв. помесне цркве, оптужују нас, како би се сами представили као црква. Али, поставља се питање. Црквени канони су јасни и забрањују ма какву везу и мешање, а утолико пре – саслуживање са јеретицима. Васељенски патријарх Атинагора је 1965. године приступио једностраном скидању анатеме са паписта – значи ли то да Оци Цркве који су у  једанаестом веку бацили анатеме на паписте нису били просветљени Духом Светим? Ми знамо да учење Православне Цркве каже да цркву не изражава  једна личност, него сабор личности, а кад се изражава саборски, онда је саприсутан и говори Дух Свети. Дакле, Оци Цркве који су решили да анатемишу паписте и јеретике, били су просветљени Духом Светим. А ако Дух Свети није Бог и греши, онда грешимо и ми. Но, далеко била таква хула, јер Дух Свети јесте Бог, и истину је говорио кроз Свете Оце, који су ту истину пренели нама до данас, као што и ми желимо да је предамо својим потомцима и прејемницима- као бедем који нас  чува од свих јеретичких учења.
Тако је дакле, патријарх Атинагора једнострано и без постојања потребних услова скинуо поменуте анатеме, односно преступио црквене законе и презрео Оце Цркве. И је ли тај човек црква? А они који опште са њим и признају га за поглавара православних, који има првенство у части и који предаје хиротоније и благодат, могу ли бити православни ако је он злославан и јеретик? Његов прејемник Димитрије постарао се да оде у цркву св.Петра у Риму у време папске службе, где је саслуживао са папом. Видели смо папског ђакона ка приноси Еванђеље ''православном'' патријарху Димитрију, а ''православног'' ђакона да то исто чини са папом, да се узајамно благосиљају, целивају, и да се заједно моле. Док је папа давао свој ''благослов'' тј. злослов своје лажи-литургије, Димитрије је остао крај њега у молитви. Када се зачуло звонце којим се код паписта означава тренутак када се хостија и вино претварају у тело и крв Христову, Димитрије се молио, што је видео сав свет преко телевизије, и крстио се, јер је, претпостављамо, веровао да је у том часу сишао Дух Свети. Јесу ли ти људи онда били православни?
Вартоломеј, који је учинио исто, молећи се са јеретицима и у Фанару и у Ватикану, није се на томе зауставио, него је стигао дотле да нам каже (како смо имали прилике да прочитамо у часопису ''Епискепсис'', гласилу Васељенске патријаршије која се бави питањем уједињења цркава, а уређује се у Шамбезију, у Швајцарској) да су Оци Цркве који су бацили анатеме на паписте погрешили и да су сада подложни Суду Божијем, чиме се сугерише да ће бити осуђени за зло. Значи, да одлучимо св.Фотија, да одлучимо св.Григорија Паламу, св.Калиста и све свете Оце који су се борили против папске јереси.
Због свега горе реченог јасно је зашто сам поменуо ону пословицу о лопову и газди. Галаме, дакле, они, који су се сјединили са јеретицима, да би се решили ''противтеже'',  да се не би видело да Православље постоји ван њих и да би своју обману представили као Православље.
Свети Синод Цркве Божије Православне ИПХ Грчке
Рекао си ми такође да се из кругова Патријаршије разносе неистине да ти ниси свештеник, па  чак ни монах, те да немаш право да носиш расу. Слава Богу, јеси свештеник, и монах, а право да носиш расу имаш далеко више од све те господе,јер су се они одрекли Православља, издали су га и продали, док се ти за њега бориш без икаквог интереса и само на славу Божију. Благодаћу Божијом, пре отприлике четири године, ако се добро сећам, приступио си Цркви ИПХ Грчке под председавањем Њ. Блаженства Архиепископа Хризостома II, и затражио од њега да интервенише у Србији, како би се тамо опет успоставила Црква Христова. Тако је, дакле, узевши у обзир противканонско крштење које је над тобом обављено кропљењем, што је пракса коју држи Српска патријаршија, као, на жалост, и друге словенске патријаршије, Св.Синод проценио да уопште немаш крштење и да је потребно да се обави канонско крштење и миропомазање, што као услов да неко постане члан Цркве предвиђају св.канони, и св.Оци и св.Апостоли. Тако си, дакле, после примања крштења и миропомазања у свештеном манастиру Уласка Господњег у Јерусалим примио велики ангелски образ (схиму) и постао монах. По благослову Св.Синода касније си рукопроизведен у у чтеца и у ипођакона и рукоположен у ђакона и презвитера из руку мог смирења.Дакле, ти јеси и истински свештеник, и истински монах, те са правом носиш расу.
А ако те Иринеј Буловић, епископ Бачке и Новог Сада, назива твојим светским именом – то је разумљиво: он то чини у покушају да друге увери да си ти јеретик, док је он православан. Дакле, они настоје да задрже људе код себе, како не би изгубили клијентелу. Тако прибегавају и уценама и претњама (како ми рече, послао ти је три писма са позивом да се јавиш на његов епископски суд, и запретио је да ћете ако се не појавиш, осудити у одсуству). Зато те је и осудио и одлучио под твојим светским именом. Питање гласи: чак и да се не налазиш у Истинској Цркви, будући да не припадаш његовој јурисдикцији, ко год  да си (има и других који припадају разним вероисповестима) – какву он власт има над тобом? Да ли и све друге анатемише? Не, јер они су јеретици и сматра их својом браћом. На жалост, он чини супротно – настоји да анатемише оне који држе истинско Православље.Дакле, његове анатеме и одлучења не само да немају никакву вредност, него се само окрећу на његову главу, јер и он је одговоран за издају Православља која се твори у Српској патријаршији. Ти си повереник Цркве Христове, који ћеш се постарати да поново благовестиш  нашој српској браћи и да вратиш у живот Српску Цркву коју држе у сужањству та господа уз помоћ државне власти.
с лева на десно: Отац Касијан Бугарски,
Његово Преосвештенство г.г.Архиепископ Калиник и Отац Аверкије Србин
на Сабору Српске Истините Православне Цркве
у Београду септембар 2011.године
Према томе, не само да не треба да те плаше проклетства и анатеме, него могу да кажем да су ти на част, јер је то похвала Православља које држите. Како рекох, да сте јеретици,  да сте паписти или протестанти или било шта друго, били бисте још и сарадници.Но, пошто сте истински православни, ви можете да будете за поређење, што се и показало током последње три године са вернима који су почели да се враћају – у питању су, како чујем, већ читаве десетине, а колико је тек оних који су почели да се питају и да желе да се врате                                                                                                                    истинском православљу – и верујем да је то највећи     
                                                              доказ да истински делате у Цркви Христовој.
То што те оптужују да си мирјанин и да се непримерено појављујеш као клирик и да безаконо твориш Тајне, да неправедно оптужујеш цркву Србије да је јеретичка и безблагодатна – то је већ смешно. Ти, који си, како рекох, благодаћу Божијом исправно, канонски и у православној Цркви примио благодат свештенства и исправно твориш Свете Тајне, сагласно са заповестима и упутствима која си добио од Цркве ИПХ Грчке, са којом си неодвојиво сједињен- колико ти, толико и остала српска браћа, ма где се налазила, на Светој Гори и другде. Надамо се да ће Бог, благодаћу Својом, када ојача ИПХ Србије, да просвети и покаже ко ће бити достојан да буде епископ сестринске Српске Цркве.
Тако, не само да нисте изван Цркве, него јесте Црква – нови евангелисти Српске Православне Цркве.
Завршавајући, желим да те замолим да пренесеш очински благослов Њ. Блаженства Архиепископа ИПХ Грчке, г.Хризостома II, као и осталих архијереја Св.Синода, свој духовној деци, свој браћи која су у овом часу катихумени и припремају се за улазак у Цркву Србије и да их увериш да је сестринска Црква Грчке спремна и вољна да их помогне сваким средством, када год буду имали потребу. Надам се, коначно, да ће теби лично Господ дати снаге и храбрости у твом делу, као и твојим сатрудницима, да водите добру борбу и да будете сигурни да вас Христос чека на крају ваших живота да вам дарује венац правде, како се збило и са светим апостолом Павлом.Држите, дакле, и чувајте Предање наше Цркве, остајте у Истинском Православљу, не слушајте шта говоре разне варалице које настоје да злоупотребе Православље и да од њега лично профитирају, остајте чврсти у Православљу и знајте да је одувек знамен наше Цркве био Крст Христов. Знамен наше Цркве није био Бог Славе, него распети Христос. Тако и ви, који сте распети у овом часу, који сада стењете под мучењем оних који имају помоћ државе, знајте да је то највећи доказ да сте истинска и предањска Црква. Останите дакле у Православљу, и чека вас венац правде.
7.августа 1999.
Главни секретар Светог Синода Цркве ИПХ Грчке
Митрополит Ахајски и целог Пелопонеза
КАЛИНИК

(напомена: Тадашњи митрополит Ахајски и целог Пелопонеза Калиник постао је 2010.године Архиепископ Цркве Истинитих Православних Хришћана, док је отац А.  у августу 2011.године одлуком Светог Синода Цркве ИПХ означен као расколник)